[윤영이 선생님과 함께하는 NIE] 가족
가족을 만드는 건 혈연이 아닌, 인연
생김새나 국적 넘어선 생각의 전환이 필요해졌어요

5월은 푸른 하늘에 떠오르는 풍선을 보며 자식을 마음으로 보듬고 카네이션으로 물든 거리를 걸으며 부모를 떠올리는 가정의 달입니다. 가족이라는 이름으로 살아가는 우리들은 가끔씩 가족이 없으면 어떨까라는 생각을 합니다. 매일 똑같은 일상의 반복 속에서 가족도 그냥 일상의 존재로 때론 성가시고 때론 미울 때도 있습니다. 그런데 가족 중 누군가 하루만 어디를 가더라도 금세 그 빈자리가 느껴지지요. 없으면 아쉽고 있으면 살가운, 그것이 가족일까요?

사회의 변화에 따라 가족의 모습도 변해 왔지요. 산업화를 기준으로 그 이전에는 대가족이 대부분이었어요. 대가족은 조부모, 부모, 자식의 3대 이상 혈연으로 이루어진 가족을 말합니다.

그러다 농업 중심 사회가 산업화하면서 공장이 들어서고 도시화가 되자 부모와 자식만으로 이뤄진 핵가족이 점점 늘어났어요. 사회가 더 복잡해지니까 이제는 핵가족뿐만 아니라 다른 나라 사람과 결혼(국제결혼)하거나 재혼, 입양 등으로 구성원이 다양한 가족의 형태도 점점 늘어나는 추세입니다.

대법원에 따르면 2006년 우리나라 국제결혼은 전체 혼인의 12%에 이르는 3만9천건에 달한다(본보 5월 7일자 31면 수요광장)고 합니다. 10명 중 1명 이상이 국제결혼을 한 셈이며 농어촌 총각은 41%가 국제결혼 한 것으로 나타났대요.

그런데 다문화 가정의 이혼은 2003년 2천784건에서 2006년 6천187건으로 2배 이상 늘었는데 가장 큰 원인이 가족의 무시와 이해 부족(68%) 때문이라고 합니다. 이 통계로 보아 다문화 가정은 한국에서의 적응이나 자식의 교육문제 등 미처 뒤따르지 못한 제도 탓에 인권이 짓밟히는 사례가 생겨나고 있어요.

실제로 다문화 가정의 어린이와 청소년들 즉, 코시안(Kosian) 학생들은 언어학습 능력의 부족과 정체성 및 대인관계 형성에 부정적인 영향(본보 4월 21일자 25면, 다문화 가정 정착 위해선 다름을 다양성으로)을 받고 있다고 합니다. 사회적 편견과 차별 때문에 따돌림을 당하거나 친구를 사귀기가 어려운 것이지요.

그렇다고 이들을 우리 문화에 억지로 융화시키기 보다는 우리 사회 내 소수문화로 인정하는 '다문화주의' 관점에서 이해하려는 노력과 인식 전환이 필요하다고 지적합니다.

이와 달리 입양은 아이가 자칫 보호받지 못하는 설움을 비켜갈 수 있는 사례(본보 5월 8일자 10면, 가슴으로 낳은 자식 집안에 웃음꽃 만발)가 될 수 있어요. 기사를 보면, 초등학교 4학년 자녀를 둔 조모(39·여)씨는 아들이 있지만 딸을 키워보고 싶은 욕심에 지난 2006년 1월 두 살된 딸을 입양했는데 그 후 집안 분위기가 바뀌었대요. 딸의 재롱을 보기 위해 남편은 일찍 귀가했고, 입양한 딸로 인해 웃음이 그치지 않자 조씨는 욕심이 생겨 지난해 9월 생후 27개월 된 또 다른 딸아이를 입양했다고 합니다.

이외에도 우리나라 유명한 연예인 부부가 친자식이 있음에도 다른 아이를 입양해 뉴스에 오르내리기도 했지요. 이들은 핏줄로 맺어진 가족은 아니지만 행복한 가정을 이룰 수 있다는 본보기가 되는 사례들입니다.

다문화 가정이나 입양 가정이나 사연은 각각이지만 가정을 이룬다는 점에서는 같습니다. 우리나라의 필요성에 의해 외국인이 결혼이나 취업을 목적으로 들어오고 있고 그런 환경 탓에 다문화 가정은 계속 늘어날 것입니다. 우리 국민은 단일민족이라는 우월감이 강하고 가정을 이루는 요소로 혈연을 가장 중요시했지만 이제는 다양한 가족들이 우리 사회에 늘어나고 있으므로 가족의 개념을 좀 더 넓은 시각으로 봐야겠습니다.

편견이나 차별은 한 가지 관점으로만 보는 데서 생길 수 있는 오류일 가능성이 높아요. 숲만 보아서도 안되고 나무만 보아서도 안되지요. 숲과 나무를 함께 볼 수 있는 통찰력을 가진다면 또 다른 삶의 방식이나 태도가 생기겠지요. 생김새나 나라가 다르다고, 낳아준 부모와 길러준 부모가 다르다고, 한 가족이 두 가족이 아니듯이 한 가족으로 묶였으면 행복해야 합니다. 행복을 방해하는 잣대는 나를 힘들게 할 뿐만 아니라 주변도 병들게 합니다. 윤영이 한국언론재단 미디어교육 강사

yoonguide@naver.com

코시안은
코시안은 한국인과 아시아인 사이에서 태어난 2세 또는 아시아 이주노동자의 자녀를 일컫는 말이다. 1996년 안산외국인노동자센터에서 처음 사용한 용어로, 한국인(Korean)과 아시아인(Asian)의 합성어이다. 넓게는 코시안으로 이루어진 다문화 가족과 다문화 가정이 모여 사는 지역까지도 포함한다. 원래는 국제결혼 자녀와 이주 아동들의 인권과 권익을 보호하기 위해 만들어진 말이지만, 최근에는 한국인과 구별짓는 또다른 차별적 용어로 잘못 사용되기도 한다.

그동안 이들 외국인 노동자들은 저임금과 차별대우를 받았을 뿐 아니라, 1999년 이전까지만 해도 불법체류자로 단속에 걸리면 무조건 강제추방을 당했다. 2000년 본국과 한국에 혼인신고를 한 경우에 한해 영주권 개념의 F2비자(사증)를 발급하고, 2002년 5월부터는 국내 취업도 가능하게 되었다. 그러나 임금이나 직종 선택의 폭이 제한적이고, 귀화 절차도 까다로우며, 단일민족의 성격이 강해 배타적인 한국사회의 풍토 등으로 인해 외모가 다른 코시안들에 대한 사회문제는 갈수록 심각해지고 있다.

오려두고 해보세요!

다문화 가정·입양 가정에 대해 알아봐요

이번 주 주제는 '가족'입니다. 가정의 달을 맞아 가족의 소중함을 일깨우고 사회가 복잡 다양해짐에 따라 가족을 바라보는 시각도 달라지고 있는 흐름을 짚어보기 위한 수업입니다.

우리 사회에 또 다른 가족 형태인 다문화 가정과 입양이라는 절차를 통해 이뤄진 가족을 통해 초등생일 경우 가족의 의미를 되새겨보고 중학생일 경우 이런 가족을 바라보는 시각에 대해 목표를 두면 될 듯합니다. 정상적인 가족의 울타리 안에 있을 경우 다른 형태의 가족들 고통을 모를 수도 있으므로 만약의 상황을 가정해 그들의 입장이 되어 봅니다.

또는 만약 가족 없이 홀로 남겨졌다면 어떨지를 상상해 봅니다. 그런 다음 신문에서 가족과 관련되거나 다문화 가정, 입양 등의 기사를 찾아 읽어봅니다. 다문화 가정과 입양이 무엇인지 각각 이해한 후 그들의 어려움에 대해 이야기 나눠봅니다. 그리고 이런 다양한 형태의 가정이 생겨나는 배경에 대해서도 생각해 봅니다.

가족을 이루는 기준이 꼭 핏줄(혈연)이어야 하는가에 대해 친구들과 이야기해 보고 가족 형태가 무엇이든 '행복'이라는 기준으로 가족을 바라보고 인정하는 문화에 대해 토의해 봅니다.

활동지 사례 - 다른 친구들은 어떤 이야기 나누었나
1. 어린이 날과 어버이 날이 왜 있는지 생각해 봅시다.

2. 만약 가족들이 일주일간 여행 가고 홀로 남겨진다면 어떨지 상상해 봅시다.

3. 다문화 가정과 입양이 무엇인지 설명하고 이런 가족들이 생겨나는 사회적 배경에 대해 알아봅시다.

4. 다문화 가정이나 입양으로 이뤄진 가족은 어떤 어려움이 있을지 이야기해 봅시다.

5. 다양한 형태의 가족을 바라보는 관점에 대해 토의해 봅시다.
/ 입력시간: 2008. 05.20. 15:30