[데스크칼럼] '딜레마 중국' '딜레마 라마'
/ 임성원 국제팀장

국제 뉴스를 다루는 이즈음 '중국 딜레마'라는 특수(特需)가 곤혹스럽다. 쾌도난마의 논리를 빗겨난 진퇴양난의 '딜레마'가 오롯한 까닭이다. 이는 '중심의 괴로움'과 '변방의 괴로움'이 겹치는 '주름' 에서 비롯한다.

이를테면 이렇다. 어제 부산일보 대표 앞으로 '중화인민공화국 주부산총영사관'에서 보내 온 시디롬을 열어봤다. "최근 중국 티베트자치구의 라싸와 주변지역에서 달라이 라마 집단의 배후 획책 및 조종과 관련이 있는 폭행과 파괴, 방화 등 폭력범죄 사건이 발생하였습니다. 중국중앙방송국에서 그 사건 진상을 밝힌 보도를 하였습니다. 사건의 진상을 이해하는데, 또한 한국 국민들에게 진상을 알리는 데 도움이 될 수 있을 생각으로 해당한 비디오 카세트를 보내 드립니다. 잘 보시고 적절히 이용하셨으면 합니다."

'적절한 이용'을 위해 문제의 시디롬을 살펴봤는데, '3월 14일 라싸 폭동'이라는 제목을 단 이 동영상은 14~15일 라모시사원의 승려들을 중심으로 한, 칼을 빼들고 방화와 약탈을 자행하는 충격적인 장면들로 편집되어 있었다. 일본 관광객들을 구조하고, 다친 이들을 치료하는 중국 공안과 도끼를 들고 상가를 부수고 지나가는 행인을 마구 폭행하는 시위대의 모습이 겹쳐졌다. 특히 '지난 12월에 열여덟의 생일을 치른 꽃다운 누이'가 계단이 무너져 건물에서 탈출할 방법이 없어 1층으로 뛰어내려 폭도들이 방화한 그 불꽃에 타죽었다며 흐느끼는 한 남자의 고백이 가슴을 저몄다. 24일 중국 공안의 총수 멍젠주 공안부장은 고위 당국자 10여명을 이끌고 티베트(시짱·西藏) 수도인 라싸((拉薩)를 방문해 폭동이 지나간 거리 사원 파출소 등을 둘러본 뒤 "폭력시위에 참가한 불법분자는 엄하게 처벌하겠다"며 "달라이 라마는 진정한 불교도라고 할만한 자격이 없다"고 외신과의 인터뷰에서 말했다. "일부 승려들이 폭력 시위에 참가한 것은 법률에 저촉될뿐 아니라 티베트 불교의 기본 교의를 위배한 것"이며 "이번 사건은 달라이 라마의 거짓말을 다시 한번 드러낸 것이며 그는 이미 불교도로서 자격을 잃었다"는 말이 이어졌다.

달라이 라마. 서방의 시각과는 전혀 무관하게, 한국에서, 그리고 불교가 은성한 부산에서 그는 '살아있는 부처'로 꼽힌다. 그의 옷깃 하나만 잡으면 '나사렛 예수'에서처럼 온갓 병마와 세상살이 모든 번뇌가 씻겨나갈 것 같은 생불(生佛)로 대접받는다. 그 생불을 떠올리는 부산의 한 문화인은 '추억의 라싸'를 이렇게 떠올렸다.

"TV에서 티베트 승려들이 폭행당하는 모습을 보고 울었습니다. 지난번에 라싸에 갔을 때 만났던 그 울음이 떠올랐습니다. 포탈라궁 앞에서는 티베트 사람들이 경영하는 음식점을 발견할 수 없었지요. 물어물어 찾아가보니 딱 한 곳만 있더군요. 그런데 1층에는 중국 사람들로 붐벼 2층의 한적한 곳에 들어갔습니다. 밤이 이슥해 1층의 중국인들은 모두 떠나고, 티베트 고유 음악을 듣고 싶다고 종업원에게 부탁했습니다. 노래가 나오는데, 정말 닭똥같은 눈물이 나오는데, 오늘이 달라이 라마의 생일인데, 우리는 생일조차 기리지 못하는 가련한 처지라고 흐느꼈습니다." 달라이 라마는 지금 인도 다람살라 망명정부 주변의 젊은 혁명가들의 '폭력 노선'과 번뇌하며 깊은 시름에 빠진 '딜레마 라마'의 모습을 보이고 있다.

티베트는 한국인, 그리고 불교도시인 부산 사람들에게는 신비로운 곳이다. 히말라야 설산을 놓고 중국 정부와 티베트 망명정부가 핑퐁처럼 건네는 선문답을 한국, 그리고 부산 사람들은 알 수 없다. 히말라야는 차안에서 피안으로 가는 수레로 인식되기 때문이다. 마침 부산의 한 여행사는 이번 티베트 사태로 중국이 티베트 여행을 금지하면서 '차마고도' 상품을 취소했다고 한다. 그곳에 가고 싶다, 포탈라궁앞의 선술집, '딜레마 라마', 나아가 '중국의 딜레마'의 해법을 찾고 싶은 것이다. forest@busanilbo.com
/ 입력시간: 2008. 03.27. 11:12