Sample Code for busanilbo(JavaScript Flat)
[부일논술 통합논술 넘어서기] <56> 실전논술문제 답안과 강평
/ 반태훈 부산사대부고 교사
문화 전쟁을 종식 시키는 방법은?

'부일논술'은 달라진 출제 경향에 맞춰 논제를 출제하고,해설을 덧붙여 통합교과형 논술의 길라잡이 역할을 하고자 합니다. 개금고 서진관,부산남고 이성건,부산사대부고 반태훈,부산진고 김정훈,성일여고 김덕곤,양운고 박경원,해강고 김태진 선생님 등 일선 고교 논술지도 교사와 부산종로학원 수리·과학논술팀이 함께 합니다. 본란에 많은 관심 부탁드립니다.



다음 제시문을 읽고 아래 논제에 답하시오

가.자연과학자와 사회과학자 그리고 인문학자가 하나의 공통된 창조적 정신에 따라 활기차게 활동한다는 해묵은 만병통치약은 계속 이야기해 보았자 소용이 없다. 그들은 창조적인 자매들일지는 몰라도 공통된 언어를 가지고 있지 않다.

학문의 커다란 가지들을 통합하고 문화 전쟁을 종식시키는 방법은 딱 하나뿐이다. 과학 문화와 인문학 문화 간의 경계를 국경으로 보지 말고 양쪽의 협동 작업을 애타게 기다리고 있는 미개척지로 보는 방법뿐이다. 오해는 미개척지를 무시할 때 발생하는 것이지 정신 구조의 차이 때문에 생기는 것은 아니다. 두 문화는 다음의 도전을 공유한다. 우리는 실제로 모든 인간 행동이 문화를 통해 전달된다는 것을 안다. 우리는 문화의 기원과 전달에 생물학이 중요한 영향을 미친다는 점도 알고 있다. 따라서 남아 있는 문제는 생물학과 문화가 어떻게 상호 작용하는가 이며 특히 모든 사회에 걸쳐 진행되는 그런 상호 작용이 어떻게 인간 본성의 공통성을 만들어 내는가 하는 점이다. 마지막으로 한 종으로서의 유전적 역사와 그것을 멀리 내팽개친 사회의 최근 문화사를 잇는 것은 도대체 무엇인가? 나는 그것이 두 문화 간 관계의 핵심이라고 생각한다. 이것은 해결을 기다리는 문제이고 사회과학과 인문학의 중심 문제인 동시에 자연과학의 숙제들 중 하나일 수 있다.

현재는 그 누구도 해답을 알지 못한다. 그러나 1842년에는 진화의 진정한 원인을 아는 사람이 아무도 없었고, 1952년에는 유전 암호의 본질을 아는 이가 존재하지 않았다는 의미에서 이 문제를 해결하는 길이 요원한 것만은 아닐 수 있다. 나를 포함한 몇몇 연구자들은 그 질문에 대한 해답을 어느 정도 알고 있다고까지 생각한다. 생물학, 심리학 그리고 인류학의 다양한 관점들로부터 우리는 유전자·문화 공진화(gene-culture coevolution)라고 불리는 하나의 과정을 상정해 왔다. 핵심만 말하자면 이 이론은 우리 인류가 유전적 진화에 병행하여 문화적 진화를 덧붙였으며 이 두 진화는 서로 연결되어 있다는 견해이다. 나는 이런 견해를 만드는 데 애쓴 학자들의 대다수가 다음과 같은 원리들에 동의할 것이라고 믿는다.

문화는 공동의 마음에 의해 창조되지만 이때 개별 마음은 유전적으로 조성된 인간 두뇌의 산물이다. 따라서 유전자와 문화는 긴밀히 연결되어 있다. 하지만 이 연결은 유동적이다. 얼마나 그런지는 불명확하지만 말이다. 또한 이 연결은 편향되어 있다. 즉 유전자는 인지 발달의 신경 회로와 규칙적인 후성 규칙(epigenetic rules)을 만들어 내고 개별 마음은 그 규칙을 통해 자기 자신을 조직한다. 마음은 태어나서 무덤에 들어갈 때까지 성장한다. 물론 자기 주변의 문화를 흡수하면서 성장한다. 하지만 그런 성장은 개체의 두뇌를 통해 유전된 후성규칙들의 안내를 받아 이루어진다.

-에드워드 윌슨'통섭' 최재천, 장대익 옮김

나.한국인 23명이 아프가니스탄에서 탈레반 무장 세력에 19일 납치된 것으로 확인됐다. 이들은 아프간 남부지방에서 버스를 타고 이동하던 중 무장 세력에 납치되었다. 현지 주지사는 자신의 구역에 탈레반 무장 세력의 타깃이 되기 쉬운 많은 수의 외국인이 들어온 것에 분노를 표하면서 "그들은 한국에 있어야지, 전쟁으로 찢겨 나간 아프간에 있어서는 안 된다" 또, "그들은 이 지역을 여행하는 동안 우리 경찰이나 치안 담당자들에게 연락하거나 보호을 요청하지 않았다"고 덧붙였다. 탈레반 무장세력은 이슬람 근본주의자들로 구성되어 있다. 우리 외교부는 납치된 23명은 국내 기독교 단체 소속으로 선교와 봉사활동을 목적으로 아프가니스탄을 찾았다고 말했다. 또 아프가니스탄은 내전이 지속되는 불안한 정치 상황이므로 여행 제한구역이라는 사실도 밝혔다. -○○일간지 보도

다.아라페쉬의 사람들은 남녀 모두가 비슷한 인성을 나타냈는데, 이 인성의 특징은 우리 서구인들의 문화로 볼 때, 역할의 측면에서는 모성적이라고 부르고, 남녀 관계의 측면에서 보면 여성적이라고 할 수 있는 성질이었다. 그곳에서는 여자들뿐만 아니라 남자들까지도 협동심이 강하고 비공격적이며, 타인의 욕구나 요구 사항에 재빨리 반응하도록 길들여지는 것을 보았다. 그리고 성욕이란 남녀 어느 쪽에서든 그 자체로써 강력한 힘이 될 수 없다고 생각한다는 것을 알았다. 먼더거머의 사람들은 아라페쉬인들과 대조적인 기질을 보이고 있는데, 남녀 모두 무자비하고 공격적이며 성욕을 적극적인 것으로 받아들이는 반면, 자애롭고 모성적인 면은 극히 무시하였다. 그들이 남녀 모두를 표준화시켜 온 인성적 기준은 서구 사회에서는 소위 제대로 양육되지 않은 매우 과격한 남성들에게서나 찾아질 수 있는 성격이었다. (중략) 세 번째 부족인 챔불리에서는 우리 서구 현대인들이 일반적으로 보이는 특성과는 정반대로, 여자는 지배적이고 객관적이며 통솔권을 가지는 반면에 남자는 책임감이 약하고 정서적으로 의존적 성향을 갖는다. -마가렛 미드 '세 부족 사회의 성과 기질'

논제

<논제1> 제시문 (가)의 중심 내용을 300자 정도로 요약하시오.

<논제2> 제시문 (가)를 바탕으로 제시문 (나)의 원인과 해결 방안을 서술하시오. 단, 제시문 (다)가 주장하는 바를 논거로 삼아 800자 정도로 서술하시오.

답안작성 길잡이

［논제해설］

현대사회의 특징은 개성과 다양성이라 할 것이다. 이는 상호 개성 존중이라는 명분으로 자칫 사회구성원 간의 대립과 갈등으로 드러날 수 있다. 이를테면 과학과 종교의 차이, 종교 간의 차이, 문화 간의 차이, 학문 간의 차이를 대립으로 인식함으로써 사회구성원의 갈등과 반목을 가져오는 계기가 될 수 있다. 이런 문제들을 극복하기 위해서는 서로 다름을 인정하고 공통점을 찾는 노력이 필요하다. 또 우리들의 인식 태도와 가치관은 어떠해야 하는지 생각해 볼 필요가 있다.

<논제1>은 제시문 (가)에 대한 요약형 문제이고, <논제2>는 (가)의 관점에서 (나)의 원인과 해결 방안을 제시하되, (다)의 주장을 논거로 삼아야 한다.

［제시문 분석］

제시문 (가)는 E 윌슨이 저술한 '통섭'의 일부이다. 전체적으로 4문단으로 구성되어 있다. 첫 문단은 각 학문 간의 영역이 뚜렷이 구분되어 있는 현실을 서술하고 있다. 둘째 문단은 학문 간의 통합 방법을 제시하고 있는데, 그 방법으로 과학 문화와 인문 문화의 경계선은 상호 협동 작업이 필요한 부분으로 인식해야 한다는 것이다. 셋째 문단은 유전자와 사회 문화를 이어 주는 길은 유전자·문화 공진화라는 과정으로 설명할 수 있다는 것이다. 넷째 문단은 유전자와 문화가 긴밀히 연결된 까닭은 문화는 공동의 마음에 따라 창조되지만 이때 개별 마음은 유전적으로 조성된 인간 두뇌의 산물이기 때문이다.

제시문 (나)는 서로 다른 종교에 대한 이해 부족과 배타적 태도가 빚은 사건이다. 다른 종교에 대한 이런 태도는 사람의 생명도 앗아갈 뿐만 아니라 국가 간의 전쟁도 초래할 수 있는 계기가 된다.

제시문 (다)는 M 미드의 '세 부족 사회의 성과 기질'의 일부로서 문화의 상대주의를 보여주는 사례이다. 문화란 사회 환경에 따라 다르게 변화 발전할 수 있으며, 특정 관점으로 판단할 수는 없다는 것이다.

논제해결 도우미

1.

<논제1>은 독해를 통해 글의 중심 내용을 요약하는 문제이니, 요약의 원칙을 생각해 보아야 한다. 요약이란 단순히 분량을 줄이는 것이 아니라 제시문을 분석적으로 이해하여 핵심 내용을 찾아내는 이해력과 분석한 정보를 자신의 표현방식으로 재구성하는 표현력을 평가하는 일이다.

학생 답안(사대부고 3학년 조정은)

세분화되고 전문화된 각 영역의 학문들을 연계하여 연구하는 자세가 필요하다. 세분화된 학문이라 할지라도 학문이 발전해 온 과정에서 각각이 서로 영향을 주고받기 때문이다. 또한 자연과학 연구와 인문학 연구의 간극은 인간의 정신 구조에서 비롯된 것이 아니라 연구의 미개척지에 대한 오해에서 비롯하기 때문이다. 따라서 이러한 연구의 미개척지를 인정하고 이를 학문 간의 연계, 통섭을 통해 해결해야 한다. 이러한 통섭의 예로 인류의 유전적 진화와 문화적 진화가 서로 연결되어 있음을 인정하고 유전자·문화 공진화라는 이론을 상정한 바를 들 수 있다.

<강평> 이 학생의 요약문은 ①제시문의 핵심 정보 파악 ②자신의 표현방식으로 재구성함 ③분량 준수라는 측면에서 높이 평가할 수 있다. 하지만 둘째 문장에 제시한 논거와 유전자·문화 공진화를 예시로 이해한 것은 제시문의 정보에 대한 이해 부족으로 보인다.

2.

<논제2>는 서로 다른 영역의 공통점을 찾아 인간 본성의 공통점을 만들어내는 노력이 필요하다는 관점에서 탈레반의 선교사 납치 사건은 종교 간의 차이를 인정하지 않는 태도에 그 원인을, 해결 방안은 종교 간의 차이점보다는 공통점을 찾고자 하는 노력으로 극복해야 한다. 그 근거로 제시문 (다)에서 볼 수 있는 것처럼 문화란 다양하고 상대적이기 때문이다.

학생 답안(사대부고 3학년 조정은)

아프가니스탄 탈레반 무장세력에 의한 납치 사건은 한국 선교사들이 이슬람 사회의 고유 문화를 인정하지 않았기 때문이다. 즉 이슬람 근본주의자들로 이루어진 사회에 선교 활동을 하러 감으로써 화를 부른 것이라 할 수 있다. 알라에 대한 순종을 고수하는 이슬람의 교리를 인정하지 않고 기독교적 교리를 전파하려 했던 것이다. 또한 아프간 탈레반 세력도 한국인 선교사들을 평화적인 방법이 아니라 테러와 폭력이라는 정당화될 수 없는 수단을 사용하여 갈등을 악화시켰다. 따라서 종교적 상대성을 인정하여 서로를 대립 관계로 보지 않는 상대적 태도가 필요하다. 종교도 사회 환경에 영향을 받아 형성, 발전된 문화이기 때문이다. 이는 제시문 (다)에서 여성과 남성의 성향은 유전적 요인이 아니라 사회 환경에 의해 정해지는 것과 같다. 서구 사회의 '여성성'과 '남성성'의 구분은 다른 사회에서는 무의미하다. 성 역할은 그 사회의 사회 문화 현상을 반영하는 것이므로 같은 문화 현상을 공유하는 한도 내에서만 적용될 수 있다. 종교는 교리에선 차이가 있을지 모르지만 인류 전체의 문화를 풍부하게 한다는 점에서 공통된 기능을 하고 있다. 또한 이슬람과 기독교는 절대자에 대한 믿음, 인간애, 사후 세계에 대한 관심 등의 공통점을 가지고 있다. 제시문 (가)에서는 서로 대치되어 보이는 과학과 인문학이 학문 간의 경계를 허물고 서로의 영역을 존중하며 학문의 미개척지를 협동적으로 연구해 나간다. 이처럼 종교계도 공통점을 인정하고 차이점은 각각 존중하여 종교 간의 간극을 극복해야 한다. 종교의 특수성을 인정하고 사회 문화 현상에 대한 상대적 입장을 가진다면 종교는 갈등이 아닌 화해의 방향으로 나아갈 수 있을 것이다.

<강평> 조정은 학생의 답안은 원인(첫 문단)과 해결 방안(둘째, 셋째 문단)으로 구성하여 논제에 대체로 충실한 편이다, 하지만 제시문 (다)를 논거로 삼으라는 조건을 충분히 활용하지 못한 점이 지적 사항이다. 물론 둘째 문단에서 논거로 삼고 있지만, 원인과 해결 방안은 인과 관계를 지녀야 하기 때문에 원인의 논거로도 제시되어야 긴밀한 구성을 지니게 된다. 또한 원인 서술에서 선교사들이 상대 문화에 대한 이해 부족과 탈레반의 무력성을 동일하게 취급한 것도 문제점으로 지적할 수 있다. 상호 종교에 대한 이해 부족이라는 객관적이고 균형적인 태도가 필요하다. 테러와 폭력은 수단이기 때문에 이해 부족과 동일한 위상으로 논의하는 것은 체계성에서 문제점으로 지적될 수 있다. 덧붙여 다른 종교에 대한 배타적 태도가 그 원인이며, 해결 방안은 상호 공통점을 찾고자 하는 노력이 필요함을 강조함으로써 주제를 강화해야 했다. 주제 명료화는 논술문의 핵심 가운데 하나이다.

생각해 볼 과제

세대 간, 지역 간 갈등의 근본 원인과 그 해결 방안은 무엇인가
문화를 보는 올바른 관점과 각 관점들의 문제점은?
세계화을 위해 인류가 가져야 할 올바른 태도는?
/ 입력시간: 2007. 10.26. 08:55