관련기사 [시민이쓰는6월항쟁] (7) 천주교 정의평화위원회 박승원 신부 사진으로 다시보는 부산가톨릭센터 농성 자치규율 철저히 이행 거리시위 구심점

"광주 진실 알자" 관람객 장사진

△부산 시민에게 충격을 준 사건 '광주사진전'=6월 항쟁이 일어나던 해 그는 송도성당 주임신부였다. 동시에 천주교 정의평화위원회의 대표를 맡고 있었다. 박종철이 고문으로 죽자 박 신부는 진실을 알리는 일에 뛰어들기로 했다. 그때만 해도 금기사항이던 '80년 광주사태'를 담은 사진과 비디오를 시민들에게 보여주는 일이 바로 그것이었다. 4·13호헌조치로 도도한 민주주의의 흐름에 정면도전하던 신군부의 허구성은 광주사진전에 의해 탄로가 나버렸다. 그런 의미에서 부산의 6월 항쟁의 도화선은 부산가톨릭센터라고 할 수 있다.

1987년 6월8일부터 시작된 광주사진전은 입소문을 타고 금방 부산 시내로 퍼졌다. 13일까지 전시된 이 사진전에 진실을 알고자 하는 시민들이 모여 들었다. 3열,4열의 관람객들이 줄을 서기 시작, 6월13일까지 매일 가톨릭센터앞 인도를 가득 메워 버렸다. 행렬이 1㎞가량 이어지는 진풍경이 벌어졌다.

학생 - 신군부 편 아닌 '민주주의 편'

△6월 항쟁의 중심 가톨릭센터=6월 18일 오후 2시 즈음, 박 신부에게 전화 한 통이 왔다. 이갑수 주교의 다급한 목소리였다.

"학생 데모대들이 가톨릭센터로 몰려 들어올려고 해 셔터를 다 내렸다. 어쩌면 좋으냐"

박 신부는 곧장 중구 대청동 가톨릭센터로 달려가 학생 시위대 앞에 섰다.

"나는 정의평화위원회 대표인 박승원 신부다. 학생들 모두 자리에 앉으라. 내가 책임지고 여러분을 보호하겠다. 그러나 조건이 있다. 폭력은 절대 거부한다. 그러니까 화염병 돌 몽둥이는 모두 버리고 들어오라" 그래서 700여명의 학생 시민들은 평화적인 상태에서 가톨릭센터 농성을 시작하게 됐다.

"광주사진전을 가지면서 부산시민들에게 가톨릭센터가 알려졌습니다. 경찰에 대항하던 학생·시민 시위대들에겐 서울의 명동성당으로 여겨졌겠지요. 그래서 시위대들은 천주교의 보호막 아래로 찾아온 것이지요. 주교님과 사제단들의 논의 끝에 시위대를 받아들이기로 했지요."

박 신부는 23일 시위대가 해산할 때까지 그들과 함께 했다. 그는 경찰과 신군부의 편이 아니었다. 그렇다고 학생들의 편도 아니었다. 학생들로부터 시위도구를 빼앗고 평화시위를 줄기차게 요구했다. 그는 민주주의의 편이었다.

"모든 사람 제자리 찾아야 민주주의 완성"

△아직 진행중인 6월 항쟁=6월항쟁이 민주주의의 씨앗을 뿌린 지 20년. 부산의 6월항쟁은 가톨릭센터로 인해 성공할 수 있었다는 세간의 지적에 대해 박 신부는 근원적인 의문을 던진다.

"민주주의는 아직 진행중입니다. 어쩌면 퇴보한 면도 없지 않습니다. 그때는 사람들이 거리에서 함께 외칠 수 있는 낙관적인 세상이었지만 지금은 어떻습니까. 계층별로 찢어지고 경쟁은 심화되고 정치는 더욱 국민을 외면하고 종교는 세속화되고…. 무엇이 성공인가요?"

박 신부는 지난해 12월 은퇴했다. 은퇴 후 부산 기장군의 작은 아파트에 살면서 조그만 준비를 하고 있다. 내년에 '서당'을 열 계획이다. 희랍어 원문의 성서를 가르치고 공부하는 서당이라고 한다.

"모든 사람이 제 자리로 돌아가는 것이 민주주의입니다. 정치는 정치로,종교는 종교로,학자는 학자로 모두 제 자리로 돌아가야지요. 성서원문에 천착하는 것도 바로 이런 이유입니다. 나는 가톨릭센터 시위대가 해산하던 날도 그렇게 말했습니다. 돌맹이를 버리고 내 자리로 돌아가자고. 모두 제자리로 돌아갈 때 자유와 평등이 구현되는 사회, 성서가 바라는 하느님의 세상이 될 것입니다."

노(老) 신부의 6월항쟁은 이제 시작이었다. -끝-

탐사보도팀=이상민·박진국·전대식기자 manbal@busanilbo.com