/하 진 욱 신라대학교 예술연구소 연구원



여러분 지난번에 말했던 '활쏘기'(그림 왼쪽)라는 그림 찾아보셨나요? 상체는 왼손잡이 자세인데 하체의 자세는 오른손잡이. 자세히 보면 굉장히 어색한 이 그림을 어떻게 설명할 수 있을까요? 과연 김홍도의 실수였을까요? 조선시대 화단에 불었던 '모사' 열풍에서 진품을 구별하기 위한 방법으로 화가들이 그림 속에 자신만이 알아 볼 수 있는 장치(?)를 마련해 놓기도 했다는데 김홍도도 그런 의도로 그림 속의 오른쪽 왼쪽을 바꾸어 놓았는지 모를 일이죠.

여기서 잠깐 고대 이집트로 시간과 공간여행을 떠나봅시다. 이집트 피라미드 등에 자주 등장하는 미술들을 살펴보면 그 모습이 왠지 어색한 것을 알 수 있을 것인데 이를 '정면성의 원리'라고들 합니다. 고대 이집트인들은 영원성과 완전성을 추구하였는데 그런 그들의 생각은 고스란히 그들의 문화,특히 미술품 속에 반영되어 있답니다. 우선 그들이 사용하였던 재료는 아주 오랫동안 변하지 않는 대리석입니다.(영원성) 그리고 그림이나 조각의 모양을 보면 팔과 다리는 옆으로,몸통은 정면으로,그리고 얼굴은 다시 옆으로 표현된 것을 알 수 있을 거예요. 그래야만 사람의 특징을 가장 완전하게 나타낼 수 있다고 생각한 거죠.(완전성) 어떤 문명보다도 과학적이고 정확한 것을 추구하던 이집트인들이기에 왜곡되어진 이 형상들을 일컬어 잘못되었다고 말하는 이는 아무도 없으며 '정면성의 원리'라는 말로 오히려 이를 보완해주고 있는 것입니다.

이제 다시 조선시대로 돌아와 봅시다. 김홍도의 그림 속에 등장하는 인물과 이집트벽화에 등장하는 인물의 포즈가 비슷하지 않나요? 눈에 보이는 것을 그대로 드러내는 것에 만족하지 않고 정면에서 바라보게 될 관람자의 입장에서 '활 쏘는 연습을 하는 사람'을 가장 잘 볼 수 있도록 배려하였던 것입니다. 김홍도가 모델로 세웠던 사람은 어쩌면 오른손잡이였기 때문에 그림의 구도로 보면 등을 보여야만 했을 거예요. 그러면 그림을 보게 될 사람이 활 쏘는 사람인지 아닌지를 정확하게 알 수 없을 수도 있겠죠. 그래서 상체를 반대로 뒤집어 그린 것은 아닐까요? 그렇다면 그의 작품에서 발견되어지는 현실과 다른 부분들을 단순한 실수 혹은 잘못이 아니라 의도된 천재성의 발현이라고 할 수 있겠죠. 완전한 진실을 위해 거짓을 사용할 수 있었던 위대한 화가 김홍도!

입력시간: 2006. 11.10. 10:58