"아직도 그들은 전쟁을 잊지 않고 있다"
내일 광복절, 日 총리 참배 논란 `야스쿠니신사' 르포
고이즈미 일본 총리가 오는 15일 종전 기념일(우리나라의 광복절)에 야스쿠니 신사를 전격적으로 참배하겠다고 선언했다. 2001년 자민당 총재 선거에서 외친 공약을 지키기 위해서다. 연일 일본 TV와 신문은 총리의 야스쿠니 참배를 줄기차게 보도했다.
야스쿠니는 한자로 '靖國神社'다. 나라를 편안하게 하는 신사다. 1869년 천황을 위해 죽은 혼령을 위로하기 위해 세워졌다. 원래 이름은 '초혼사(招魂社)'였다. 그러다 1879년에 지금의 이름으로 바꼈다. 도쿄에 있는 '황거(황실이 사는 곳)' 옆에 있고 면적은 3만평 정도 된다. 처음엔 황실이 지원하는 국영신사였다. 하나 패전 후 연합군사령부는 야스쿠니 위력에 두려움을 느꼈다. 그들은 야스쿠니를 가만히 둘 수 없었다. 천황을 숭배하고, 일본 제국주의 본산이라 여겨 종교법인화했다.
일본이 전 세계를 상대로 전쟁을 벌이던 때 야스쿠니는 젊은이들의 이데아요, 죽음을 위무받을 수 있는 유토피아였다. 당시 젊은 군인들은 전장으로 갈 때 '야스쿠니에서 만나자'라고 했다. 천황은 이에 '너희가 죽으면 야스쿠니에 묻고, 제사를 지내주겠다'고 화답했다. 사람이 죽어서 신으로 대접받을 수 있는 곳 그곳이 야스쿠니다.
현재 일본이 근현대에 벌인 전쟁에서 전몰한 246만여명이 안치돼 있다. 이 중에 2차대전 A급 전범으로 처형된 도조 히데키 등 14명이 합사돼 있다.
61년 전 오늘 나가사키에 두번째 원폭이 떨어진 지난 9일, 야스쿠니 신사는 고성과 함성으로 아침을 시작했다.
'大和魂''再興''反共'
얼핏 봐선 종교 집단 부흥회나 반공 시국대회를 연상시킨다. 검은색 차량 스무 여대가 정문 앞을 가득 메웠다. 운전사나 차에서 내리는 사람, 차 앞에 서 있는 사람 모두다 짙은 남색의 군복을 입었다. 군복 한쪽엔 일장기가 붙여있다. 이 단체는 일본 군국주의의 부활과 천황을 숭배하는 우익단체다. 옆에 있는 경찰이 몸 조심하라고 말했다.
▲`경례' 일본 우익단체들이 야스쿠니 신사참배에 앞서 집회를 가지고 있다
이 대원들은 무전기로 화급하게 누군가를 불렀다. 아마도 집합 시간에 모이지 않은 대원들을 소집하는 것 같았다. 소집된 대원들은 거대한 일장기 앞으로 몰려들어 도열했다. 어림잡아 50여명은 넘어 보였다.
이들은 왜 모였을까?
1945년 8월 8일. 소련은 일본을 상대로 선전포고를 했다. 다음날 9일 미국은 나가사키에 두번째 원자폭탄을 투하했다. 이들은 나가사키에 떨어진 원폭이 소련 때문이라 생각했다. 오늘 모인 이유는 이를 성토하기 위해서다. 신사 참배 후 이들은 러시아 대사관을 항의방문할 계획이다.
이들은 4열 횡대로 줄을 맞췄다. 중간 지휘자가 인원 점검을 한다. 열과 열은 스무살 남짓한 청년부터 나이가 지긋한 아저씨까지 다양한 대원들로 다양하다. 대열이 정비되자 일제히 일장기를 향해 일본 국가를 부른다. 결연한 표정, 꽉 다문 입. 마치 출전을 앞둔 군인의 모습을 보는 듯 하다.
예식이 끝나자, 최고 지휘자가 나와 오늘의 취지를 설명한다. 중간 지휘자의 경례로 예식이 끝났다. 전체 우향우. 방향을 신사쪽으로 틀어 행진 준비를 한다. 일장기와 '국화를 그린 기'를 앞세운 기수가 앞장서고, 2열 종대로 행진을 시작한다. 발걸음과 구호가 엇나가지만 자세에는 힘과 절도가 느껴진다. 이들은 일본 육군의 아버지 '오무라 마쓰지로'의 동상을 우회했다.
▲오무라 마쓰지로 일본 육군의 아버지(왼쪽 동상)는 군국의 아들들을 어떻게 생각할까
행렬이 '신문(神門)'에 들어섰다. 신사 앞에 참배하던 일반인들이 우익단체들이 도착하자 자리를 비켜준다. '신사 제사 책임자(일명 궁사)'의 주도로 간단한 사전 예식이 끝나자 우익단체들은 고개를 숙였다. 왠지 모를 숙연함, 범접하지 못할 기운이 잠시 흐른다.
예식이 모두 끝나자 이들은 다시 왔던 길로 돌아 걷기 시작했다. 이들의 발걸음은 러시아 대사관으로 향했다.
▲우익단체의 참배는 숙연했고 결연했고 태연했다
같은 시간, 야스쿠니 오른편에 있는 '류슈칸(遊就館)'. 전쟁박물관이다. 앞 마당에 전몰마와 군견, 비둘기 위령탑이 서있다. 천황을 위해 싸웠으니 동물도 신으로 대접하려는 걸까?
박물관 1층 대전시실은 2차대전에 사용한 전쟁유물관이 있다. 유물관보다 무기고 같다. 즐비한 전리품, 손질이 잘 된 로켓, 폭격기는 전쟁 준비를 마쳤다는 뜻일까? 탱크와 인간어뢰는 지금 사용해도 별 무리가 없을 정도로 정비가 잘 돼 있다. 전시실 옆 매점은 황군이 썼던 전투모와 칼, 장난감 탱크와 군함을 판다. 매점 옆에 '結'이란 카페가 있다.
▲무기고를 떠올리게 하는 전쟁유물관. 모든 무기는 깔끔하게 손질돼 있다
2층홀은 사진이나 비디오 촬영이 절대 안된다고 한다. 안내원의 눈치를 보며 영상홀과 특별진열실에 들어섰다. 영상홀은 하루종일 똑같은 영화를 트는데, 제목은 '우리들은 잊을 수 없다'이다. 청일전쟁부터 태평양전쟁까지를 담은 50분 정도의 전쟁 다큐멘터리이다. '귀중한 자료로 왜곡된 역사의 진실을 알려준다'라는 자막으로 영화가 시작됐다.
영상에 등장한 도조 히데키(A급전범)는 당당한 모습이었다. 일본이 저지른 모든 전쟁은 저마다 이유가 있었고, 정당했으며, 진실이었다. 관객들의 표정은 진지했다. 최루성 내레이션은 숙연한 분위기를 돋우었다. 영화는 참전 군인들의 회상으로 끝났다. 그들은 이구동성으로 '우리는 잊으면 안 된다'라고 흐느꼈다.
▲'와신상담' 이들은 여전히 과거를 잊지 못하는 듯 했다
특별진열실 입구에 '와신상담' 간판이 걸려있다. 잠시 발을 멈추고 문구의 의미를 되새겨본다. 아무리 생각해도 여기에는 어울리지 않는 고사성어였다.
▲여자 정신대의 혈서. 여전히 생생하다.
이 방에는 청일전쟁, 러일전쟁, 만주사변 등 '일본 제국'이 벌인 모든 전쟁이 깔끔하게 진열돼 있다. 천황에 충성을 맹세한 일장기는 여전히 유효한 듯 했고, '여자정신대 혈서'는 아직까지 마르지 않았다. 가미카제 특공대는 '진주만 아홉 군신'이란 설명이 붙었다. 기획전시실에는 야스쿠니에 안치된 246만여명 중 1만명 정도의 사진들이 사방에 걸려 있다. 왜 야스쿠니가 A급 전범만의 문제가 아닌지를 이 방이 웅변하고 있다.
류슈칸을 돌아본 사람들의 반응은 다양했다. '교과서에서 배우지 못한 역사를 알았다'는 열다섯살의 일본인 학생은 "우리 선조들은 위대했다. 왜 우리는 당당하지 못하는가"라며 "우리 역사를 전 세계에 알려야 한다"고 말했다. 반면, 중국인 관람객은 "야스쿠니에 와 보니 당신들이 가진 진짜 생각을 알겠다"며 "하지만 당신들의 반성은 어디 있는가"라고 되물었다. 미국인 관람객은 방명록에 "일본의 실체는 야스쿠니에 있다"며 "그들은 전쟁을 잊지 않고 있다"라고 비판했다.
▲전쟁의 가해자들이 추모자로 안치돼 있다. 야스쿠니는 진행형이다.
최근까지 일본 국민들은 한국이나 중국인보다 야스쿠니 문제에 관심이 없었다. 역사교과서에 실려 있지만 배우지 않거나, 시험기간에 이 부분이 빠진다고 한다.
이러다 보니 외신에서 보도하는 일장기를 태우는 한국인이나, 일본총리를 성토하는 중국인들을 이해하지 못했다. 일본인들은 야스쿠니 문제를 한국이나 중국만큼 열을 내지 않았다.
그러다 도미다 아사히코 전 궁내청 장관의 메모(천황은 A급 전범의 합사를 불쾌하게 생각했다는 내용)가 공개되면서 일본 국민들은 야스쿠니 문제를 새롭게 보기 시작했다.
현재 여론은 △전쟁을 지휘한 지도부와 지시를 따른 사람은 다르게 취급 해야한다 △우익단체의 행동은 이상하고 지지하지 않는다. 우익단체는 일본인 중 일부에 불과하다 △그들의 정치적으로 영향력을 행사한다 정도로 정리된다.
지난 8월 9일자 요미우리 신문의 여론조사 결과도 이를 대변한다. 요미우리 신문 여론조사에서 고이즈미 총리가 야스쿠니 신사를 참배하는 데 대해 반대가 49%, 찬성이 43%였다. 차기 유력 총리후보인 아베 신조 관방장관의 참배도 반대 의견이 50%로 찬성(40%)보다 앞섰다.
인터넷뉴스부=전대식기자 manbal@busanilbo.com
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 / 입력시간: 2006. 08.14. 11:07
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