[주제가 있는 미술여행] 달 # 막스 에른스트 '도시의 전경'
적막한 폐허, 그러나 밝혀주는 너 있으매…
/옥영식 미술평론가
흘러간 우리의 대중가요 '황성옛터'의 분위기가 연상되는 에른스트의 작품이다. 사라진 문명의 유적지처럼 인적조차 없는 적막한 폐허 속에 무성하게 자란 풀과 꽃의 덤불. 그 위로 무심하게 '밝은 달'이 대낮처럼 환하게 비추고 있다. 한 때의 영화는 간 곳 없고 세월의 무상함과 허무 그리고 침묵이 처연하게 달빛에 젖어 있다.
기존한 일체의 미학적 전통을 부정했던 다다이스트(Dadaist)이자,비합리적인 미지의 세계를 탐구하여 초현실주의(Surrealism)의 화신이었던 에른스트의 작품이라고는 믿어지지 않을 정도로 감상적인 분위기의 화폭이다. 1930년대,일제 식민지 시절의 이애리수는 '황성옛터'로 '폐허의 심사'를 노래했다면,에른스트는 다가오는 전쟁의 예감 속에 떠오른 유럽의 미래를 '예견자'답게 내다보고 '폐허의 이미지'를 그렸다. 어쩌면 이 작품 '도시의 전경'(1935~1936,60×81㎝,유채)은 '황성옛터'의 노랫말과 그렇게 흡사할까. '황성옛터에 밤이 되니 월색만 고요해/ 폐허에 서린 회포를 말하여 주노라…// 성은 허물어져 빈터인데 방초만 푸르러/ 세상이 허무한 것을 말하여 주노라….'
에른스트가 이 작품을 그릴 때는 다다이즘(Dadaism)을 거쳐 초현실주의의 중심 화가로서 새로운 기법인 콜라주와 프로타주를 이미 선보인 뒤이며,상상을 초월하는 '환각 이미지'를 한창 시각화시키고 있던 무렵이다. 1930년대 들어서,그는 19세기 독일 낭만주의 풍경화가인 카스파 다비드 프리드리히의 초자연적인 빛의 환상적인 풍경화에 주목하였으며,인간 운명의 무상과 나약함을 우주의 신성함과 숭고함 속에 상징하고 은유한 그의 화풍에 매료되었다. 그래서 "화가는 그가 눈으로 보는 것만을 그려서는 안되며,자신 안에서 보는 것을 그려야 한다"는 주장에 공감했다. 이런 맥락에서 프로타주 기법을 원용한 '숲' 연작은 유년기의 고향이었던 브륄 지방의 숲에 대한 신비감과 추억에서 발상된 것이기도 하지만,'폐허가 되어버린 세계의 상징'으로서 미래에 대한 예감의 시선으로 그려졌다. 그리고 이 무렵에는 울창한 숲과 달과 태양이 폐허의 풍경처럼 표현되고,닥쳐 올 세계대전의 참담함을 암시하였으며,그뤼네발트의 화풍을 연상케하는 중세적인 종말과 괴기적 비전이 전개되는 것을 볼 수 있다.
에른스트의 천부적인 '환각 이미지'의 표현은 문화적으로 중세 독일의 연금술과 마술의 전통을 근대 합리주의 속에서 부활시킨 것으로 보인다. 그가 자란 독일 쾰른 지방은 13세기 이래 연금술사 마그누스와 아그리파가 활약한 곳으로 그 스스로 늘 자부심을 가지고 자랑스러워했다. 그는 태어날 때부터 '환각적 자질'을 지녀 새와 인간을 혼동하는 성벽에 사로잡혀 있었다. 15세 때 가장 사랑하는 친구이며 매우 영리하고 귀여운 핑크색 잉꼬가 밤에 죽었는데,그 시체를 발견한 다음날 아침,같은 시각에 부친으로부터 누이동생이 태어났다는 말을 듣고 받았던 충격은 에른스트에게 불가사의한 현상으로 평생 각인되었다.
한편으로,필자는 '도시의 전경'을 시대적 상황에 관계없이,미지의 인간의식 세계를 탐구하면서 걸림 없는 자유인이 되고자 했던 한 예술가의 의식이 도달한 '마음의 경지'로 보고 싶다. 적막한 '폐허의 이미지'로 보기에는 '둥근 달'의 모습이 너무나 당당하게 화면의 중심에 자리잡고 있으며,그의 작품에서 좀체 찾을 수 없는 명료한 자태로 빛을 머금고 있기 때문이다. '적막함'은 일체 관념의 죽음이고,문명으로 표상되는 인간 욕망에 대한 허무의 관조이며,초탈임을 뜻한다. 그래서 '폐허'는 인간적인 것의 소멸에서 비롯하는 공성(空性)의 흔적이라고 할 수 있다. 그 허허로운 텅빈 마음의 자리에서 오랜 옛적부터 한결같았던 지고의 광명인 '마음의 둥근 달'(心月)이 휘영청 떠오르고 있는 것이 아닐까. 그리하여 에른스트는 이 지점에 이르러,그가 찾고 있었던 미지의 세계,마음의 '둥근 빛'(圓光)이 드러나는 기쁨을 누렸고,그것을 그렸다. 이 작품이 지닌 시공을 초월한 보편성도 바로 여기에 있다.
'옛 절에 천추의 달은 비치는데/ 산의 정자에 나그네 지팡이 머무네/ 환(幻)과 같고 또 거울 같나니/ 옥은 흘러가고 물은 흐르지 않네.'(원광경봉 선사의 선시 '옥류정')
|
 / 입력시간: 2005. 10.13. 09:11
|
|
|
